君子与人，宗法封建。
依照宗法制，贵族的次子庶子，“宗立派”，不嫡长子立的叫“宗”，次子庶子的叫“宗”。但依照封建制，子的宗却是诸侯，那是国族的宗。同理，夫是国族的宗，同是氏族的宗；士是氏族的宗，同是宗族的宗。所士“一妻一妾”。甚至士人的族果庞，他的次子庶子，族的族长。
但算一笔账，谁清楚世界是宗是宗。且，贵族的世代足够长久，族就裂变，宗的人数越越。就形了一人数众的特殊阶层——人。
人，就是“宗人”。
相反，嫡长子则总是贵族。诸侯的嫡长子是国君，夫的嫡长子是君。那，周王的儿子是“王子”，公侯的儿子是“公子”，君的儿子就是“君子”。，倒是不论嫡庶的。甚至宗族的族长，由“俨君主”，他的儿子叫“君子”，至少嫡长子。
君子，就是“君主子”。（参见此图表）
就是君子人的本义——宗子宗人。，贵族，宗人是“人”，位至少比“民”高。民，是平民奴隶。但，君子泽，五世斩。长日久，子子孙孙……（内容加载失败！）
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