子产说：远，人迩，非所及，何知？
什叫“远，人迩”？就是人间近在眼前，老爷远在边。界的规律、法则、变故、奥秘，跟我十万八千，根本就够不着，不相干（非所及）。那，你怎由知人，由象知人（何知）？至裨竃的预测什精准，子产的说法是：人不话说，总有碰巧说中的，其实哪知什？13
嘿嘿，他根本就不信。
子产不信裨竃，不信其他神神叨叨。二年，郑国生水灾，国人报告说有龙在城门外的水潭打架，求进行祭祀。子产说，我打仗，龙并不。那龙打架，我什？我无求龙，龙无求我。水潭，原本就是龙的。它在己的盘打，尽管随它！14
但，前一年的火灾，子产却是进行了祭祀的。他祭祀了水神玄冥火神回禄，迁走了太庙的神主龟，建土神庙，又是什？
安定人。
人是重的。四国火齐，难免人惶惶。候，不讨论鬼神是否存在，先抚慰人再说，便相现在的“理治疗”。但更重的，是务实。实际子产所做的工，主是控制局面灾重建，包……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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