与滁阳诸生书并问答语
诸生在滁者，吾未尝一日忘。阔焉无一字往，非简，不世俗无益谈徒往复。有志者，虽吾无一字，固朝夕面。其无志者，盖面千，况千外盈尺牍乎！孟生归，聊寓此有志者，不尽列名，且无志者讳，其因是尚兴。
或患思虑纷杂，不强禁绝。阳明子曰：“纷杂思虑，亦强禁绝不，就思虑萌动处省察克治，理精明，有物各付物的意思，静专，无纷杂念。《》所谓‘知止有定’。”
德洪曰：“滁阳师讲首，四方弟子，从游日众。嘉靖癸丑秋，太仆少卿吕子怀复聚徒师祠。洪往游焉，见同门高年有师遗者。师惩末俗卑污，引接者就高明一路，救弊。既渐有流入空虚，落新奇论。在金陵，已切忧焉。故居赣则教者存理，人，致省察克治实功。征宁藩，专致良知宗旨，则益明切简易矣。兹见滁中子弟尚静坐中光景。洪与吕子相论致良知无间动静，则相庆新。是书孟源、伯生金陵。闻滁士有身背斯者，故书中愤激辞。附问答语，岂亦因静坐顽空不修省察克治功者耶？
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