尽管贾谊受了刘恒的冷冻邓通的排挤，但是现在的情形毕竟有所改善。身在长沙，贾谊写《吊屈原赋》及《服鸟赋》，那是人身世苍凉的记录。境迁，初落在座位的服鸟留的影已渐渐淡忘。反，贾谊终在梁太傅职位，勤奋钻研专业，写了一篇惊世骇俗的政治评论。
，就是著名的《治安策》。
我不不谈篇政论，因它与的七国乱有着莫的关系。贾谊创《治安策》的内驱动，源刘兴居刘长谋反件。搞历史研究，向是贾谊的特长。贾谊从刘兴居及刘长的造反件中，总结了一经典的历史经验，并提了一企图一劳永逸解决诸侯王造反难的方案。
贾谊总结的历史经验是：在历史的足迹中，凡是强的封国，一定先反。
贾谊强者先反论，其推论约：造反者的野与实力总是正比的。比长沙王，它所目前唯一生存的异姓王，主是他实力，形势不允许他有分的野。所他的唯一生存就是，中央忠耿耿，俯首听命。再，周勃、灌婴、樊哙他初何不反，主是他实力不足。果初刘邦封他诸侯王，肯定一野，最终被中央干掉。
再……（内容加载失败！）
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