第三章 没有句号的史诗——三大史诗之二 第十二节 游牧文化的再现

《江格尔》具有强劲的魄力,千军万马的气势。它游牧生活的海洋,更带着草原的芳香。品中常常英雄的吃穿住行,形容金光闪烁,色彩纷呈。根据蒙古族者调查,四卫拉特一的土尔扈特人确实曾经有的习俗:骆驼万,金子做驼缰;羊万,银子做锅掌;马万,金银做器皿。指的是富户。史诗描绘了不绳索绑结的洁白毡房,高的金碧辉煌的宫殿,有镶嵌着珍珠玛瑙的琉璃建筑,并不是无根据的虚构。据说,反映了西蒙古13至15世纪层贵族的住房水平。英雄常吃狍、鹿其它牲畜,喝红色的阿尔扎酒或马奶酒,正是典型的牧区饮食文化。将女人的耳坠比驼粪,的联,有牧民特有。他不但熟悉驼粪形状的,且驼粪草原热一,是生活中不缺少的,他异常珍惜,此比喻人的耳坠,他认最恰不。

马文化具有悠久的历史。马的神化,在三史诗中同异。它与主人话,救助主人,有神奇的感应力。马是牧民的亲密伴侣,又是游牧民族各艺术体裁的表现象。蒙古族的马头琴,鼎鼎有名。蒙古族的音乐,表现马的步态。《江格尔》的马文化,更是古老又。……(内容加载失败!)

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