第三章 成长中的中国佛教 第四节 梁武帝“舍身为奴”

继东晋十六国长期分裂,南北朝的峙状态又持续了160余年,一局面佛教的展提供了有利条件。

南朝佛教是在帝王的普遍提倡支持兴盛的。宋高祖刘裕篡位,曾有人借僧徒口符瑞劝进,故刘宋一朝佛教始终十分尊重。在他,佛教“进系,退足招劝”(《宋书》卷九十七),即够有效收拢人。宋文帝认:“若使率土滨,皆纯此化,则吾坐致太平,夫复何!”(《弘明集》卷十一)意思是说,果人信仰佛教,那我就稳坐帝位,不必忧虑了。他宋孝武帝宠信僧人慧琳,让他参与政,人所共知的“黑衣宰相”。南齐帝王继承刘宋期扶植佛教的方针。齐武帝次子竟陵王萧子良十分崇信佛教,常邸园举行斋戒仪式,并招致名僧讲说佛法,使江南一带的佛教又有所展。

梁武帝,南朝佛教进入了全盛期。梁武帝(公元464—549年),名萧衍,字叔达,与齐皇室本是同族。早年他曾尊奉教,与著名士陶弘景关系甚密。他准备夺取南齐政权,陶弘景曾派弟子送书信表示支持。因此,在即位,他每有吉凶、征讨,常遣使入山向陶弘景请教。社称陶弘景是“山中宰相”。但是,梁武帝……(内容加载失败!)

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