第四章 全盛时期的中国佛教 第三节 玄奘和他的《大唐西域记》

在经历了十六国南北朝长达300年久的分裂,隋唐重新统一全国,建立强的封建集权王朝。隋唐期,政治、经济、文化等领域获空前的展,佛教在统治阶级扶植,进入鼎盛期。

隋文帝取政权,改变北周武帝的灭佛政策,转力恢复展佛教。他曾次诏在全国各兴建寺院、佛塔,广度僧尼,组织佛经翻译。据《隋书·经籍志》记载,由隋文帝的提倡,“人从风靡,竞相景慕。民间佛经,六经数十百倍”。又据载,杨坚幼年受尼姑智仙的养育,故即位着意复兴佛教,并说:“弟子往藉三宝因缘,今膺千年昌运。”(《广弘明集》卷一九)是神化己政权的说法,不必定信。实际,隋文帝复兴佛教,更有收揽人、招致流民归土等政治经济原因。与此同,隋文帝更重视传统儒的复兴。他接受历代帝王崇佛或废佛的经验教训,力图建立儒核,佛、辅助,调三教思的统治政策。

隋炀帝在历史暴君著称,了掩饰己的凶残面目,他充分利佛教。他在晋王,曾请高僧智顗己授菩萨戒,尊智顗“智者师”。即位,他亲《愿文》,表示皈依佛教,文中称“菩萨戒弟子”。……(内容加载失败!)

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