基督教在元代再次进入中国广区，并复盛一。11世纪半叶，由辽朝统治者的允许，基督教才在中国北方重新现。至13世纪中叶，蒙古族入主中原，基督教随在中原区流传。元入华的基督教分二支，一支即继续流行中亚、蒙古诸的唐代习称的景教，属基督教聂斯托利派的东方教；另一支是罗马主教派遣华传教的方济各 修士。元朝蒙古人统称“温”。“温，教名。”(元至顺《镇江志·兴国寺记》)其教士教徒，称“温”。因两派崇敬十字架，故又称“十字教”，教堂称“十字寺”。
蒙古语“温”的含义，至今无法知。蒙古人在进入中国内前，称基督教徒“迭屑”，源波斯人基督教徒的称呼。元世祖忽必烈，“迭屑”一词弃不，文献碑铭中改“温”。陈垣引清代《敕定辽金元史语解》，认按蒙古语应“伊噜勒昆”，“伊噜勒”，福分；“昆”，人。“温”意有福缘的人或信奉福音的人。现在数者均采此说。张星烺认，“伊噜勒昆”与“温”读音全不相近，判一词武断。另引屠寄所著《蒙兀儿史记·乃颜传》温注，拟……（内容加载失败！）
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