知，今生受者是；
知未，今生者是。
——《因果经》
一人是否注定决定无误受报所做的一切？
有必！在《增支部》中，佛陀说：
“若有人说，人必依其行业受报，则无梵行，亦无获彻底灭苦机缘。但是，若有人说，人依其行受其果，则有梵行，亦有获彻底灭苦机缘。”(1)
因此，在佛教中，一人的业力是被改造的。
虽《法句经》云：“空中海中及山中，世间无有藏身处，求逃遁恶业者，世间无有觅处”。但是，一人并不是注定了百分百偿所业。果真是的话，解就一句空话，恒久的受苦将是不幸的结果。
一人既不是己业力的主人，不是它的奴隶。即使是罪恶满盈人，通己的努力改造最善良人。我总是在改变己，些改变依我的行基础。我随使我变或变坏，即使是最邪恶人不应因其歹毒本受伤害憎恶。他应同情，因责骂他的人说不定在某一期有同的处境。其他人够弃恶从善，他，说不定比他更快。谁知他具有的善业？谁又知他潜在的善德？
阿怙利玛拉，一屠杀了千……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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