善恶净染，受；
我轮回，我解。
——《法句经》
是业的造者，是另外一有情在一生中接受因果报应?(1)
有人说，业的造者绝就是业的受报人，是一极端；有人说，造者完全不是受报者，又是另一极端。佛陀有认同两极端，是在因果关系，阐述了中说。觉音尊者在《清净论》中写：“非一非二”(Na ka so na ka anno)。在，我引蝴蝶的蜕变更生例说明。
蝴蝶的最初形式是一卵，转化毛虫，稍，它又一蝶蛹，最长一蝴蝶。变化程生在一生中。蝴蝶既不相等，又非截不同毛虫。在，有生命流转，或继续。
那先尊者一盏点燃了一夜的油灯例，说明了一点。一夜分的火苗并不等同最一夜分的火苗，但是，火苗依靠同一盏灯燃烧了整夜晚。火苗说，存有一生命的延续，每一生命阶段，依托其前者。
果有灵魂．将有什德责任吗?(2)
那是肯定的。因在此展程中．有其延续或共同，它取代了同一不变的我。
例，一孩，长一年人。者既不完全相同前者，因细胞已经彻底的变化；但是，……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
抱歉，章节内容不支持该浏览器显示～
【为了使用完整的阅读功能】
请考虑使用〔Chrome 谷歌浏览器〕、〔Safari 苹果浏览器〕或者〔Edge 微软浏览器〕等原生浏览器阅读！
谢谢!!!