不眠人夜长，疲倦人路长；
愚者无明因果，苦海茫茫无边。
——那烂陀
业力轮回说在西方国
业力轮回说是柏拉图哲的根本原理。有情众生永久在此需求中轮回，他在此半轮回中所的恶业在另外半轮回中受惩罚报应。在《共》一书中，我现人化的业，“它是需求女，”在其手中，身体分解的有情众生选择他的转世，俄耳甫斯挑选了鹅身，突罗斯兹选择了猿猴，亚加米农选择了老鹰。“同的方式，有些动物投生人类中，或其它有情中，不公正者进入野蛮世界，公正者进入文明世界。”
在波斯湾战争前，东西方的接触流引了霍姆末世说的反判，从始了生命更深层次说明的追求。有趣的是，亚西亚买那的爱奥尼亚希腊人早就始了的追寻，因他受印度的影响。
毕达哥拉斯(1)身公元前580年的一名叫沙姆的岛，他广游世界。根据他的传记，他习了印度思，正是他给西方讲授了业轮回说。
“并不份，”伽比在其《希腊思》一书中说，“假设奇的希腊人已经知佛陀，在那智活动活跃的代，他通波斯湾，获取了少少名副其实的东方文化。”
其他人轮回的……（内容加载失败！）
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