生命的意义在圆满觉悟，即理了知己的本面目。
—那烂陀
“什叫人？”，“从哪？”，“是哪一？”，“什？”，“是什？”，类问题是影响整人类的重问题。
“什叫人？”，是我的一问题。
我从本就一目了，就象的进行深入探讨。
人有其躯体，或借助仪器的感官。此有形的身体是由一瞬息迁流的力量物质构。
科现他很难物质定义。一些哲物质诠释：“变化相行，即变化，变化与物质相行。”(1)
色法在巴利语rupa，它被诠解变化或分散解化，另外一解释现法。
根据佛教，色法有四，即（pathavi）、水（apo）、火（tejo）、风（vayo）。
Pathavi意外涨力原素，物质的再分层。缺少原素，物将不占据空间。互相应统一的软硬二的两状态。具有外涨力的原素存在水火风中。比，在面的水支持着面的水。正是外涨动（vayo）相互结合才产生了压力。冷热湿（tejo），体流动（apo）。
Apo意紧缩。外涨力不同，因素使相离物质的基本原素紧紧联系在一，使人有了……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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