佛教雕塑中国化需适合中国国情、适合中国人需求的偶像。偶像的产生不是另炉灶重新制造，是将由印度传的佛教形象给予改造或赋新的含义。菩萨、罗汉、飞就是形象的代表。
佛在印度，传说有灵鹫山、鹿野苑等圣，在中国则有菩萨的场。浙江普陀山，山西五台山，四川峨嵋山，安徽九华山，就分别是观音、文殊、普贤、藏四位菩萨的场。菩萨崇拜，是中国佛教的独特现象。与菩萨崇拜相伴的最重的一现象，就是菩萨的女化。菩萨崇拜菩萨女化的典型例子是观音。观音崇拜兴北齐，唐代达顶峰。普渡众生、救苦救难的形象，中国造了各各的观音。白衣观音，杨柳观音，鱼篮观音，卧莲观音，送子观音等等。是中国文化的产物。女与慈母的复合型女神，深入千万户。明代宋濂《观世音菩萨画像赞》说“奉其像者，十室九”，信徒，见。唐代造像中石刻，泥塑，金铜像，观音像的数量极。唐，中国石窟凿的风气日减，石刻观音不见，观音造像又普遍现在瓷塑、牙雕、木雕中。宋前的观音，与别的菩萨一，露体较，璎珞〔yingluo英落，佛教中……（内容加载失败！）
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