石的使与认识，与玉致走了一相反的方向。石首先是一被加工、被使的材料现人类生活中，才逐渐石的各特进行总结，并由此引石的精神内涵。最石身一独立物象外、与人的感情相通的灵物。不同类别形状的石，寄托人不同的感情。即使我将石抽象雕塑，它不是冷冰冰游离人的生活外，是与人灵息息相通，人的生活中不缺少的伴侣。陆放翁(陆游)“花若解语，石不言最人”的诗句，很了中国人与石的亲密关系。
石器代一称呼，再清楚不说明了最初认识是建立在制器，是由石头的坚硬物决定了的。在夏商周三代、秦汉期，石的认识始演化。夏商周三代、秦汉石的认识，主体现在三方面：物的演化(器物)；物的理化(品的认识)；物的异化(兆应所反映的灵)。在三代诸的石言理的理论中，《周易》“介石”、“中正”一说法代影响最。此语是“豫”卦(䷏)二爻(六二)的解释：“介石，不终日，贞吉”；“不终日，贞吉，中正”，石例阐明君子的行动原则。石是坚定不移的，故称“介……（内容加载失败！）
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