第六章 民间雕塑 第一节 生殖崇拜题材

在中国文化传统中,有真正的宗教崇拜。深入人的一崇拜有祖先崇拜。祖先崇拜的核是希望一血缘长流不断及在血缘的延续中获某超力量的庇荫。

血缘的延续有赖生育。生育,古代中国却是建立在一错误的理解:认女人受孕的最佳间是月经的前几。古人根据一认识推算,虽有获代但仍深信不疑,不符合认识却获代的现象,反归一更错误的结论——生命的诞生由神操纵。此外,传统的观念认血缘的传承由男实现;生女不生男被是断了代。些关生育的追求认识,在民间雕塑,主是送子合两系列的品体现。

依靠神或超的力量实现生育频见古代的记载。《史记正义》中,言炎帝其母任姒感神龙生;黄帝其母附宝见电光绕北斗枢星感孕,生寿邱;夏禹其母脩己有接星梦生;又《汉书》中言汉高祖刘邦其母梦与神遇,龙身生;汉武帝其母梦日入怀生……最早有送子功的有名有姓的神灵是西王母。汉代焦赣所著《焦氏易林·乾一·噬嗑》云:“稷尧使,西见王母。拜请百福,赐我嘉子。”又……(内容加载失败!)

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