从汉武帝罢黜百、独尊儒术，孔子思被推崇正统思。在思文化领域，孔子儒派的观点判断是非的标准。孔子说微言义，者根据经书，予阐。在被称“引经断”，不仅术此，且许政治的重决策疑难问题，乞求儒经典。因此皇帝经书的收藏异常重视。据《汉书·隽不疑传》记载，汉昭帝始元五年(公元前82年)，有一叫张延平的男子，皇宫称是汉武帝的儿子卫太子，昭帝命丞相、御史等前辨认。京城长安官民闻讯，数万人前围观，朝野惊恐。关重，京兆尹隽不疑援引《春秋》经文，断将张延年逮捕，解决了端。有人问他，真假不辨怎抓人呢？隽不疑说：《春秋》记载，昔日卫灵公太子蒯聩〔kui愧〕罪了灵公跑至晋国。灵公死了，蒯聩子辄嗣位，晋国立蒯聩君，聩行返卫，辄拒不纳。《春秋》的论断照现在：卫太子罪了先帝(指汉武帝)，逃不就死，今跑回，是罪人，故他送入狱。经审讯，张延年确系假冒，结果被处死。
汉宣帝甘露三年(公元前51年)，了讨论《五经》的异同，在国藏书处石渠阁召由皇帝亲主持的石渠阁议。议搞《……（内容加载失败！）
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