汉朝的儒，重内容是讲人感应。儒相信，人，特别是皇帝，假办了，帝就表扬，比现彩云，或者麦子一长两穗。叫祥瑞。果你办了坏，帝就批评：冰雹，刮狂风，母鸡打鸣，庄稼生虫。东汉人王充(公元27—约100年)，认真考察了述些现象，现些现象是生的，根本不是帝人的表扬或批评。是他写了很一本书，名字叫《论衡》。书中的结论，儒人感应的说不合，却的思相符。
《论衡》写，长期湮无闻。东汉末年，名士蔡邕〔yong拥〕因逃避政治迫害，跑王充的乡(今浙江虞县)一带，了本书。他回京城，谈吐不凡。有人猜，他不是见了高人，就是了奇书。是他床乱翻，果现了《论衡》。蔡邕嘱咐：书光咱俩就行了，千万别让别人知。因王充的思的统治思不合拍。
不久，汉朝灭亡了，人感应的思随破产，王充的思流行。王充说，现象的生是的，不是神意，与人的行无关。观念的流行促进了思重新兴，是，《老子》、《庄子》、《周易》，……（内容加载失败！）
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