南北朝期，了一部奇书就是《符经》，全书约有457字，却讲了许非常深刻的理。它世不久，就受了人的重视。唐朝皇帝曾命令著名的书法褚遂良抄写了100份，约是赏赐臣的贵重礼物。从唐朝初年始，先书写《符经》的著名书法有：欧阳询、褚遂良、柳公权、赵子昂等。据郑樵《通志》统计，北宋末年，《符经》的注本就有38。元代(公元1206—1368年)，就增加近百。一些人激烈反它，说它是异端邪说，另一些人则热烈欢迎它。特别是教，宋元代的南、北两宗《符经》老子《德经》同等重。
南宗创始人张伯端的《悟真篇》中次称引《符经》：“先且观明五贼，次须察安民。民安国富方求战，战罢方见圣君。”又说：“三才相盗食其，此是神仙德机，万化既安诸虑息，百骸俱理证无。”其中所说“观”、“五贼”、“三才相盗”等等，是《符经》。北宗(全真教)创始人王重阳，一般不主张读经。但在他认必读的三五本经书中，就有《符经》。王重阳说他己：“理透《符》三百字，搜透《德》五千言。”(《重阳全真集》)直王重阳再传弟子、……（内容加载失败！）
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