我虽在写说散文，是不注意理论。近忽觉有些话说，就写在面。
我文理论是在文品的，此，现在此，将恐怕是此。倘提高者的觉，则从品中汲取理论，品的再生产的衡量，是有益处的。但在衡量际，须记住在文的展程中品与理论乃马两骖，或前或，互相推进。理论并非高高坐在面，手执鞭子的御者。
现在似乎是文品贫乏，理论贫乏。我现弄文的人向是注重人生飞扬的一面，忽视人生安稳的一面。其实，者正是前者的底子。又，他是注重人生的斗争，忽略谐的一面。其实，人是了求谐的一面才斗争的。
强调人生飞扬的一面，少有点超人的气质。超人是生在一代的。人生安稳的一面则有着永恒的意味，虽安稳常是不安全的，且每隔少候就破坏一次，但仍是永恒的。它存在一切代。它是人的神，说是妇人。
文史素朴歌咏人生的安稳的品很少，倒是强调人生的飞扬的品，但的品，是在它是人生的安稳做底子描写人生的飞扬的。有底子，飞扬是浮沫，许强有力的……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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