何屺瞻《义门读书记?李义山诗集》卷则曰①：“此悼亡诗。首特借素女鼓五十弦瑟悲、泰帝禁不止端，言悲思情，有不止者。次联则悲其遽化异物。腹联又悲其不复九原。曰思华年，曰追忆，指趣晓，何纷纷附乎。钱饮光亦悼亡诗，与吾意合；庄生句取义鼓盆。亡友程湘衡谓此义山题其侍集首者，次联言诗旨趣，中联又明其匠巧。余初亦颇喜其说新。
义山诗三卷人掇拾，非定，则程说固无据。”义门“初喜”程氏说，详著王东溆《柳南随笔》卷三②：“何义门此义山题其诗集首者。首联云云，言平述，遽集。一言一诺俱足追忆生平。次联云云，言集中诸诗，或伤其处，或托讽君亲；盖诗旨趣，尽此。中联云云，言清词丽句，珠辉玉润，语激映，又有根柢，则又明其匠巧。末联云云，言诗所陈，虽不堪追忆，庶几读者，知其人论其世，犹其凡耳。”程说殊有见，义门徒宋本义山集旧次未必者手定，遂舍甜桃觅醋李。“庄生”句乃《齐物论》梦蝶，非《至乐》鼓盆，何谓“取义”悼亡。梦蝶鼓盆固庄生一人……（内容加载失败！）
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