王氏叔本华著①，口沫手胝，《红楼梦评论》中反复称述，据其说断言《红楼梦》“悲剧悲剧”。贾母惩黛玉孤僻信金玉邪说；王夫人亲薛氏、凤姐忌黛玉才慧；袭人虑不容寡妻；宝玉畏不母；由此原因，木石遂不不离。洵持有故矣。似叔本华未尽，其理未彻。苟尽其彻其理，则知木石因缘，侥幸就，喜将变忧，佳耦始者或怨耦终；遥闻声相思相慕，习进前渐疏渐厌，花红初无几日，月满不连宵，徒虚话，含饴同嚼蜡（参观《管锥编》109页、326页、1524页）。此亦王氏所谓“无蛇蝎人物、非常变故行其间，不通常人情、通常境遇”已。请即王氏所征《意志与观念世界》一书明②。有曰：“快乐乎愿。愿者、欠缺有所求。餍愿偿，乐即随减。故喜乐本乃亏，非盈。愿足意快，无几，怏怏复未足矣，忽忽又不乐矣，新添苦恼或厌怠、妄，百无聊赖矣。艺术世人生明镜写形，诗歌尤真相，征验焉。”叔本华诵说竺古笈③，姑佛典张目。《智度论》卷十九《释初品中三十七品》云④：“是身实苦，新苦乐，……（内容加载失败！）
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