有分别，有概念，有牵绊
除了一般的间空间的概念外，佛陀抛弃了一切细微情绪的二元分别。他不视誉胜毁，胜失，乐胜苦，名胜贱。他不受乐观或悲观所影响。有一件比另一件更吸引人，或需投入更的力量。象我不再受无谓的赞或批评所缚，是佛一般听闻----是音声，同回音。或者同我在临终刻的听闻一般。亲人称赞我有，令我有点，但同我已经不在乎、不受影响了。我不再执着字眼。同生菜沙拉老虎，你象果一切世间的诱惑不具吸引力，你超越各贿赂或劝诱的话，是何。果不被赞誉所收买，不被批评所打击，我就有无比的力量。我极度由，不再有不必的期待与恐惧，汗水血，及情绪的反应。我终将“我一点不在乎”付诸修行。不追逐他人的接纳，不逃避他人的排斥，才珍惜此刻所拥有的一切。部分的间，我在延续的东西，或者在未更的取代它；或者我沉溺，忆念着曾经快乐的光。讽刺的是，我实并未真实珍惜我所怀旧的那经验，因我正忙着攀……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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