官僚体制的设定，是人类文明的表现。
在老子，典章、制度类的设置，引致的是更深刻的混乱，井且激人中邪恶的因素。明智的君主应无治。
是，他毫不含糊在单子少写了一“一”字，吞掉了一百万，与韦宝各五十万。堵住了韦宝的嘴不算，他拿五万两分给底人，每人有点甜头，谁闲话说了。
权力生财，就是简单。
有候，献殷勤献十分隐晦，不露声色，司一察觉，便中感激。韦宝康熙的宠爱，康亲王府聚，与人赌博，却总是无缘无故赢，终恍悟：“什故意输给我？因我在皇跟前有面子，盼我他说话。就算不说话，至少不捣他的蛋。”
建立在纯粹利益基础的人际关系，正是妓院与官场的最特产。
我见的既定实是：官僚体制越越熟、越越繁复，已经形了一称官场的世界。
《鹿鼎记》的场景一直游移在三方：官尝江湖、妓院。其中最着力描写的是官常官场与妓院虽一则高贵一则低贱，却同是极端扭曲人的场所，有着许本质的一致。
说康熙龙悦。因，从“康熙练了武功，与韦宝假打……（内容加载失败！）
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