周汝昌先生认早期手抄本一句中的“嬴”有写“赢”、四句“傍”有写“旁”，恰恰是曹雪芹原稿的面貌，有必非类的写法强行“规范”。有人：诗许是脂砚斋批语写的吧？但甲戌本诗旁的脂砚斋批语写明明白白：“此一诗便妙极！此等才情，是雪芹平生所长。余谓评书，非关评诗。”首诗的著权属曹雪芹，有什怀疑的呢？它被写在一回的最前面，不是回前诗是什？
首回前诗不仅甲戌本有，己卯本、庚辰本、杨藏本、戚序本、舒序本、俄藏本、蒙古王府本全有，怎忽视呢？现在你的红所校注的通行本，却偏不承认，不给印在正文，在“校记”应该删除的文字代了一。红所的校注是庚辰本底本，庚辰本明明有首回前诗呀？什己所推崇的本子有，不予承认呢？是很奇怪的做法。庚辰本固是一珍贵的古本，但绝不它迷信。
一局输嬴料不真，香消茶尽尚逡巡。
知目兴衰兆，须问傍观冷眼人。
《红楼梦》究竟有有回前诗？翻翻古本《红楼梦》，分明是有回前诗的呀！二回一头就有：
二回最重的内容，就是者安排冷子兴荣国府宁国府……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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