一回特别宝玉戴的通灵宝玉宝钗戴的金锁加绘图介绍，许读者背诵那面镌的字迹。但周汇本“人曾有诗嘲云”一句引的那首关通灵宝玉的诗，根据古本选字，与通行本有所不同。通行本二句是“又向荒唐演荒”，周汇本则是“又向荒唐说唐”；通行本四句是“幻亲就臭皮囊”，周汇本则是“幻亲就假皮囊”。一位亲戚听我跟他说，一难接受，他的反应是：“干吗改书的诗啊！”见前的通行本威力，使我位亲戚周汇本是在“改诗”。我就耐给他解释，周汇本有擅改曹雪芹一字，不是从诸古本中那一句诗的不同写法，挑认是更接近曹雪芹原笔原意的一写法罢了。，仁者见仁，智者见智，究竟各古本的哪一写法更符合曹雪芹的原笔原意，是讨论的。
首诗的最两句非常重，各本一致，并无另写法。但许读者不体味。按说首诗的五、六句，已经宝钗“运败金无彩”、宝玉“乖玉不光”的结局代了，接感叹一他的悲剧命运就打住，但最两句却由他两位做了一惊人的“类推”，叫做“白骨山忘姓氏，无非公子与红妆”……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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