篇的候难免背景代一些，句“不远千”是值解释一的。前面说，分裂代，或者说政权林立的代，有其处，最明显处便是，言论由是很有保障的。关一点，我不妨参照一爱德华·吉本的名著《罗马帝国衰亡史》中的一段：
古罗马的暴君有他的优势。我先一现代的暴君：他在国内许听不反的声音，但面国际的舆论，他却不不有所收敛；他所加害的人，在逃国境很容易找安身处，他甚至凭己的力积聚一笔财富，获泄不满的由，或许找机进行报复。但罗马帝国却称“普，莫非王土；率土滨，莫非王臣”，反派逃哪呢？“不论你了哪，”西塞罗曾一被流放的朋友说，“记住，你一是处在征服者的威。”
呵呵，点止。我试一，虽世儒推向了政治思的最高处，孟子尊亚圣，但是，果孟子真的生活在一一统的专制王国，早就被迫害死了——我说话是有根有据的，文再代。
孟子的人生很像他的祖师爷孔子，一广教弟子，一周游列国，向各诸侯兜售己的政……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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