1989年春，在戴笠的飞机南京郊外坠毁43年，几百他生前的情报特工员在台北集，立了一“三十七联谊”（即3月17号）。了名符其实纪念他的司，他宣布联谊的目的是形一同盟“打击反革命势力”。联谊的所有员有治安背景，他被前台湾情报主任叶翔召集，者的领导是曾任戴将军总督察官的乔才。
是，晚年戴笠的形象包含了两截相反的方面。中国陆的共产党人，他完全是一邪恶的象征，魔鬼的化身。码在台湾的一些国民党人说，他一直是英雄人物：位“间谍王”许中国从最凶恶的敌人那拯救了。或许，不戴笠从两极端倒更表现他的复杂。不，在本书接近尾声，一位中国朋友不带倾向问：“最终，他底是坏人是人？”
像戴笠一模糊不清的异是无法此简单的方法概括的。他曾一度是法西斯恐怖的象征，现代警察国的化身，严格的儒理的执行者；在他永不休止的梦中，他是传说中的中世纪那些在王朝颓落应运生的战略的一雄勃勃的继承人。在所有些形象面，戴笠在很程度是他所处的复杂代的产物……（内容加载失败！）
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