正文 第九章 被神化的“女权斗士”

1992年,布莱克门已被世人做“国妇女权益的晴雨表”透他的司法经历,人见证了女堕胎权利的伏变迁。在“罗伊诉韦德案”中的表现,强化了他的女权斗士形象。人普遍认,布莱克门不仅挺身桿卫妇女的堕胎权益,在女的其他各项权利战。其实,哈·布莱克门所女权主义者的偶像,更程度是无插柳的结果。那些在他司法生涯晚期,尽力“神化”他的人,总喜欢在各类晚宴或演讲中,奉老套的溢词,但他所称颂的象,初衷并不像他象的那。在“罗伊诉韦德案”中,布莱克门最初关注的并非女利益,是医生权利。一真相,已逐渐被记忆的迷雾刻意制造的神话所遮蔽。重新审视“罗伊案”的判词,我或许一窥布莱克门的原始意图:

本判决维护的是医生根据其专北判断实施治疗的权利,医生的一权利应受保护,直州有足够合理的理由,维护州的利益进行干涉……但在州进行干涉前,堕胎的决定,归根结底是一医疗判断,它完全取决医生的诊断。

的确,1970年代初期,布莱克门曾花力气研究女权运动者输送最高法院的案件,有甚至比堕胎案、死刑案更加。堕胎案、死刑案涉及……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

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