贵贱贤愚，莫不营营惜生，斯甚惑焉；故极陈形影苦言，神辨释。君子，共取其焉。
形 赠 影
长不，山川无改。草木常理，霜露荣悴。谓人最灵智，独复不兹。适见在世中，奄靡归期。奚觉无一人，亲识岂相思。但余平生物，举目情凄洏。我无腾化术，必尔不复疑。愿君取吾言，酒莫苟辞。
影 答 形
存生不言，卫生每苦拙。诚愿游昆华，邈兹绝。与子相遇，未尝异悲悦。憩荫若暂乖，止日终不别。此同既难常，黯尔俱灭。身名亦尽，念五情热。立善有遗爱，胡不竭？酒云消忧，方此讵不劣！
神 释
钧无力，万理森著。人三才中，岂不我故。与君虽异物，生相依附。结托既喜同，安不相语。三皇圣人，今复在何处？彭祖爱永年，留不住。老少同一死，贤愚无复数。日醉或忘，将非促龄具。立善常所欣，谁汝誉？甚念伤吾生，正宜委运。纵浪化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独虑。
赏析
形神问题是中国哲中的一重命题，特别是老庄哲中涉及形神关系的论述很，《文子·德》中引老子语曰：“太养神，其次养形。”《淮南子·原训》中说：“神主者……（内容加载失败！）
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