《洗髓经》实是武中至高无的宝典，是修习的法门甚不易，须勘破“我相、人相”，中不存修习武功念。但修习此乘武僧侣，定是勇猛精进，期有，哪一不尽快从修习中处？“无所住”，真是千难万难。少林寺数百年，修习《洗髓经》的高僧着实不少，但穷年累月的功，往往一无所，甚至连一关的门迈不进。间一久，寻常武僧就套武功失了信，少林三神功它首，但背中有不少人称呼三废功首！
其实《洗髓经》甚至少林三镇寺神功难练此指的步，其中有它一套理所的理。
武林中但凡有点认识的人知，武功东西并非越古老越，甚至相反，越接近现代的，其经受的打磨修正越，威力才越。但诸《洗髓经》《易筋经》等无疑是古董武，所很人曾些神功的名带着怀疑的态度，其中不乏本寺人。
话错，但现实更加不错。纯技言，《洗髓经》《易筋经》就犹三国候华佗的“五禽戏”一般，说打架的话未免就太粗糙了。但反，些古老的武却是所有武功的源头，其中包含了更朴实的更本源的，……（内容加载失败！）
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