孙庭《书谱》，首先是一篇重的书法理论著，是他有感汉、唐论书者“涉浮华，莫不外状其形，内迷其理”撰写的。今存仅《书谱序》，分溯源流、辨书体、评名迹、述笔法、诫者、伤知音六部分，文思缜密，言简意深，在古代书法理论史占有重位。
孙庭手书的《书谱》不仅是重的书法理论著，且是书法史的草书名。宋高宗就说：“《书谱》匪特文词华，且草法兼备。”
在唐代今草中，孙庭堪称传承王羲草书的佼佼者。他所书写的《书谱》温润圆熟、淳古典雅，有很明显的晋字的格调，初唐的书风比较一致。孙庭书二王，宋《宣书谱》说他“名翰墨，间草书咄咄逼羲、献，尤妙笔。俊拔刚断，材，非功积习所至。善临摹，往往真赝不辨”。由此见其临习功夫极深。但孙庭毕竟是唐人，他的草书呈现与二王明显不同的面目，比，其线条不像王羲那完整圆润，是呈现某破碎的倾向，因此其书法线条的变化较王书《十七帖》一些。在笔结字，《书谱》更加萧散一些，不像王字那精紧严密。孙庭王有变，但古法尚存，易入门径，故世奉圭臬。
另外，孙庭的《……（内容加载失败！）
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