【原文】
沅弟左右：
望溪先生，公均不甚惬，公牍中须有一宝册，将生平履历，某年中举中进士，某年升官降官，某年罪某年昭雪，及生平所著书中，与列祖褒赞其问品行语，一一胪列，不影响约略词，乃合定例，望溪两次获罪，一戴名世《南山集》序，入刑部狱，一其放人方某挂名逆案，将方氏响族，编入旗籍，雍正间始准赦宥，免隶旗籍，望溪文中所云。“因臣宥及合族者。”今请从祀孔庙，须将两案历奉谕旨，一一查，尤须将国史本传查，恐有严旨碍眼者，易驳诘①，从前人祀两庑案，数十年不一见，近年层见迭，向无岁无，年士九四等议复陆秀夫从祀案，声胆外间不率请从祀，兹甫及一年，若遽违新例入奏，必驳无疑，右三者公不甚惬者。
望溪经每有贬词，最《皇治经解》中，并未收其一册一句，姬傅先生最推崇方氏，亦不称其经说，其古文号一代正宗，国藩少年，近十余年，亦另有宗尚矣，国藩王本朝儒，间则宗顾亭林王怀祖两先生，经济则宗陈文恭公，若奏请从祀，须三公始；李厚庵与望溪。不不置图，右志不甚惬者。
（咸丰十一年六月廿九日）
【注释】
①……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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