宋襄公从就有一理，目标远的光荣理。
理就是继承先祖商汤的仁义，重现殷商文化的辉煌。
了伟的民族复兴业，他愿意付己的一切，希望己的哥哥公子目夷及所有国人他一舍我业，同舟共济，齐合力，纵使惨败执迷不悔，至少努力了。
人果有理，那跟咸鱼有什区别？
但从情的展，宋国有相一部分人不认同宋襄公的所谓光荣理，他认已经抛弃了殷商，所有努力是徒的，宋襄公做纯属惹祸身，简直愚不及。一愚不及的理，就是永远无法实现的梦已。
宋襄公是孤独的，数千年，十分九的中国人认他比猪蠢，仅凭仁义梦就让国称霸民族复兴吗？弱者是不配讲仁义的，就是中国人的生存。
但是宋襄公是抱着梦头不回了。公元前651年，宋襄公在服丧期间就列席了齐桓公主持的葵丘盟，积极参与国际务，从此每必至，将其业青年的形象深入人，齐桓公因爱子相托，周子襄王因己的妹妹王姬嫁给了他。两件儿宋襄公言是莫的荣耀，他折腾更加劲了。
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