则故段式的另一次采访，采访象是医僧行儒，他向段记者叙述了一件，随即被载入《酉阳杂俎》：
医僧行儒说，福州有弘济人，斋戒清苦，尝沙岸一颅骨，遂贮衣篮中归寺。数日，忽眠中有物啮其耳，手拨落，声数升物，疑其颅骨所。及明，果坠在床，遂破六片，零置瓦沟中。夜半，有火鸡卵，次入瓦。烛，弘济责曰：“尔不求生人，凭朽骨何？”是怪绝。
故中，福州高僧弘济人在河边沙岸了一死人颅骨，顺手将其带回寺院，置床头，做灯碗。几的一晚，人灭烛睡，至半夜，忽感有什东西在咬他的耳朵，便随手将其拨落在。及至明，人现那头盖骨破六片，昨夜果其所！人遂将那一片片头盖骨拾放瓦沟。夜，忽有一团火鸡蛋，钻入放置头盖骨的瓦片。人毕竟是人，行高深，冷静沉着，手持蜡烛，照问：“你人已死，活行善不济，死不求升；既此，又何必借助骷髅怪！”随，该怪遂绝。
本故中的主人公是行高深的弘济人。在唐朝，至少有两弘济。其一：有高僧名叫行思，圆寂年被尊弘济禅师。江……（内容加载失败！）
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