那伟民族历史的编纂者(比文中的希罗德)，并不是受训练的历史。他并不关其在异国他乡的新统治者的姓氏的写法，并他所处的理位置很模糊，有人够确定他在史书中常提的一些点的确切理位置。
此外，他经常特意掩饰他所说的话的真正涵义，他使一奇特的象征方式。例，他谈一条鲸鱼，吞了一沉船落水的水手，几又他吐在陆——犹太人告诉人强的巴比伦帝国是何征服的犹王国，且在半世纪又不不释放了俘虏就表达。方式，两千五年前的人说很理解，但我些知巴比伦是一堆堆石头与垃圾的废墟的人说，却不很清楚了解他底说的是什。
尽管此，《旧约》的二十卷是含混怪异被篇幅写就了，不我是有基相的正确记叙，重构公元前三四五世纪的真实历史。
果你理解不久生的伟的戏剧宗教件，我现在将试着在一些不太靠住的资料的帮助，向你讲述你应该知的情。
次流亡犹国的人民言，并非意味着受奴役。
世俗的观点，从巴勒……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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