越回老授书的那副郑重其的表情，醒言便越是兴奋，即赶紧坐身，掏那本‘清经’，准备仔细研读。怀着激动甚至是一朝圣的情，醒言翻扉页，从头。本清经，前面正楷誊写的经文，是些清净宁神的法门，夹杂着不少门思的阐述。些义观点，便是清宫所尊崇的宗义了。从字行间，罗浮山清宫，教祖师老子庄子等人，显是极尊崇。
一，醒言倒真瞧了些门。比，两章经文，与清经前面那些清宁神的经咒相比，不仅在书法有所区别，一极丑一极妍，便在文法风格，有不同。前面那些清咒，书法平，行文四平八稳；并且虽有不少宗义的阐述，但更的是叙述一些具体的静宁神法诀。譬，清咒中，叙述常人体经脉位基；医亦常引的人体部位名称，在经文中经常，比丹田、气海、柱、玉枕、泥丸、神庭、鹊桥、重楼、降宫，等等；诸此类有很。清咒中便有一句：“……血脉俱巳流畅，肢体无不坚强。再调气息，降气海，升泥九，则气神静，水火有既济功，方是全修真养。”
不知是久读诗书长……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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