韩愈
博爱谓仁，行宜谓义，由是焉谓，足乎己无待外谓德。仁与义定名，与德虚位。故有君子人，德有凶有吉。老子仁义，非毁，其见者。坐井观，曰者，非。彼煦煦仁，孑孑义，其则宜。其所谓，其所，非吾所谓；其所谓德，德其所德，非吾所谓德。凡吾所谓德云者，合仁与义言，公言。老子所谓德云者，仁与义言，一人言。
周衰，孔子。火秦，黄老汉，佛晋、魏、梁、隋间。其言德仁义者，不入杨，则入墨；不入老，则入佛。入彼，必此。入者主，者奴；入者附，者污。噫！人其闻仁义德说，孰从听？老者曰：「孔子，吾师弟子。」佛者曰：「孔子，吾师弟子。」孔子者，习闻其说，乐其诞，亦曰：「吾师亦尝师云尔。」不惟举其口，又笔其书。噫！人，虽闻仁义德说，其孰从求？甚矣！人怪，不求其端，不讯其末，惟怪闻。
古民者四，今民者六；古教者处其一，今教者处其三。农一，食粟六；工一……（内容加载失败！）
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