的，此该从何说呢？
，是依先顺序陈述，各位较易理解。
那，就从三代前的伊三郎先生始说罢。
情是的。
七十年前。
不不，哪有是亲眼所见？老夫老步。
七十年前，老夫仍是娃儿哩。
总言，此实老夫造访该，数位村中耆老口中听的。
是的，今应已无人记此。
错，老夫造访该村，距已有三十余年，村众言，是陈年往了。
是的，古老几近传说的步。
恐怕许久前，在遥远的某头了。
据传，伊三郎先生原本并非此村身，某日，不知何漂泊至此。
抵达此村，伊三郎先生已身负重伤。
幸有冢守一善意收容，悉照料。
噢，不，百姓尚无姓氏，一尚未冠此姓。
众人仅称其口绳冢一。
噢，宅邸似乎便已颇具规模，但尚称不富裕。虽不至三餐不继，总仍称不是富。至前的境是什景况，老夫便不知晓了。
离奇的是，救了伊三郎先生，运竟始蒸蒸日。
接，流言蜚语随。
本是人常情。
众人相传伊三郎乃蛇所幻化。
口绳冢一则蛇乩。
乩——意易诱灵扶身体质。
并相传若有蛇入蛇乩……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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