梅谱
原始 夫梅， 始花光仁老。宋朝哲宗，僧住衡山花光寺。老僧酷爱梅，唯所居方丈室屋边亦植数本。每逢花，辄床据其，吟咏终日，人莫知其意。月夜未寝，见疏影横其纸窗，萧爱，遂笔戏摹其影。凌晨视，殊有月夜思，因此画其无诤三昧，名播世。山谷人叹曰：“嫩寒清晓行孤山篱落间，但欠香耳。”士夫有请数年未者，有不求者。老僧画必先焚香默坐，禅定意静，就一扫。人或难戏曰：“昔子猷竹，师何僻梅乎？”老僧正色曰：“真趣安许轻薄子所知耶？”问者悚。老僧所传五六人，独补精通妙理，逃禅居士是。老僧有一千二百余本传世，临终《披风洗露寄山谷》，谓绝笔。
总题 相迎， 不齐枝，枝横处短，扶低，苍榔休惜，嫩三叠两，折更奇。
总论 初画， 瓶置梅，灯烛其影，其古怪，求其新意，庶知其写。叠花品字，枝若羽飞，蕊须分，花头见偏侧。副枝丫，有其疏密，分其，一左一右，则理。
述梅妙理 写梅、 诗其一，名虽异，意趣实同。古人画无声诗，诗乃有声画。是画意，犹诗句，有喜乐……（内容加载失败！）
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