俞樾《右台仙馆笔记》（春在堂全书本）记乔氏一条，很代表晚清贞节观念的立论：
松江邹生，娶妻乔氏，生一子名阿九，甫周岁邹死。乔守志抚弧，尚康，颇足存。是粤贼已据苏杭，松江亦陷贼。乔虑不免［失，思一死全；顾此孤弧者，又非母不活，意未决。其夜忽梦夫谓曰：“吾三世单传，今止此一块，吾已请先亡诸尊长吴，汝宁失节，毋弃孤儿。”乔辖思，夫言虽有理，妇人节重，终不失，意仍未决。其夜又梦夫偕二老人至，一翁一温，曰：“吾乃汝舅始。汝意佳。汝一身计，则守节重；吾一计，则存孤重。愿汝吾一计，勿徒一身计。”妇辖，乃设祭拜其舅姑与夫日：“吾闻命吴！”——母子皆贼所，从贼至苏州。
乔有绝色，贼所屡。乔抱阿九，无一日离。语贼曰：“若爱妄者，愿兼爱儿。此儿死妾亦死吴！”贼恋其色，竟不夺阿九。久，乔“贞人”，阿九公子。——贞人者，贼妇中有名号者。
一日，乔氏“抱阿九登张秃子舟遁”：
张〔秃子〕夫妇意乔居贼中久，必有所青。侦，无有，颇失望。乃载扬州，鬻乔娼，乔不知。
娼率人篡，乔仍……（内容加载失败！）
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