我现在叙述我党展的初期,并且再简略的叙述一它相关的件,我决计不涉及本党的理目的。
因,果本党的目的一一说明,那就占了一册的篇幅了。
因此我在编中详细的谈论一本党的党纲,决定党纲的原则,并且再就我的见解说明“国”名词的意义。
我所说的“我”是指几十万的群众盲,他的希望,是相同,不他苦不说他的意思已。
在一切重的改革中,初是由一人勇往直前的战士,在面附从的人那就有了不知亿万,确是一件注意的。
改革的目的。潜伏在数十万人的坎中,经了几百年,方才有人崛宣布一致的求,己担任领袖,促其实现。
现在,群众的愤懑,就足证明了他的目中具有的彻底改革现状的势望;有许人厌恶着选举,有极端的疯狂般的左倾的人,佐证;他就是新运动所一应该顾的。
我恢复我民族的政治力势力,一重问题,便是应该先恢复我民族卫的望。
经验告诉我,外政策的建立,及国强弱的判别,根据现有的军备者少,根据民族的显著或是潜蓄的抵抗力者。
因同盟条约,是人所缔结的。
因此像世人认英国人的指挥精神,很是果敢坚毅,那我仍钭英国民族是世界最有价值的同盟者了。
因他一经奋斗。
就立刻决定殚精竭力,不惜间牺牲,达他所期望的最的胜利。
从方,就见一国的军备,不必随他国了任何的比例。
德国的目的治国的新运动再建立,必须集中力量。博取群众的拥护。
我所说明“民族资产阶级”是丝毫有希望,且很缺乏爱护民族的热忱。
凡是内外的强有力的民族政策,无疑的,必定受他所。
德国的资产阶级,他很是愚昧无知,在由解放前,曾消极抵抗的态度反毕士麦;因他素怯懦著名,所有我不怕他有了那的积极的反。
但是,就国内一般具有国际同情的群众论,那情形又不同了。
不但是他的本倾向暴横的观念,就是做他领袖的犹太人,是愈愈残暴了。
除此外,凡是一运动,卫机的,必定被些背叛民族的党魁所反仇视。
果日耳曼民族恢复的位,必首先制裁辈祸国的罪魁,在钭的法庭中一九一八年十一月的件,将不再通常的国犯审判,背判民族的罪审判。
因此,不论是那的恢复德国的独立的思,必定恢复我民族的坚强的意志有着不分离的关系的。
在一九一九年的候,我已经清楚了新运动的主目的,就是必须唤醒群众的民族观念。
从策略说,有面的许求,由此生。
(一)使民族运动够吸引群众,就应不惜任何重的社牺牲。
但是,运动的目的,既在德国民族唤醒德国的工人,那民族生活的维持独立不曾受威协的候,经济牺牲,不曾了必的候。
(二)使群众民族化,那决不敷衍的手段或是客观的平表示所功的;唯有毅决全力集中在目际。
数的民众他并不是教授或是外。
一凡是民从的拥护必须知那一的秘锁,才启民从的灵。
此秘锁,并不是一客观的力量,是一决毅力。
(三)果我了的目的,积极的指挥着政治斗争同再努力消灭敌人,则我必定够获群众,是毫无疑义的。
群众不是的一部分;果那目的显相反的人握手言欢,决不是群众所懂的。
他知强胜弱败已。
(四)果某一阶级列入民族的全体,或是纳进国,方法并不在贬抑等阶级,他在提高等阶级。
但是担负责任的,那决不是等阶级,是正在争取平等权的那阶级。
现在的中等阶级,他参与国,并不是赁藉了贵族的帮助,是靠着他身的实力,及他领袖的领导。
使现在的工人,接近民族主义的国民团体,其中最的障碍,并不是阶级的利益,是国际领袖的态度,因辈的国际领袖,他是仇视着民族祖国的。
那些工政治民族,果是具有狂热的民族观念的话。那工人使无效的工人一变民族中的最优良的分子,并且各处纯粹的经济斗争,完全是有关系的。
倘使一运动,使德国的工人倾向己的民族,并且疯狂的国际主义,加鄙弃,那,必须切实反那些雇主所取的态度,因雇主民族的意义,认就是雇工在经济方面应该屈伏雇主的。
果工人不尊重公共的幸福,不维持民族的经济,知靠着他己的强力,横肆挟,那他民族所犯的罪,实不雇主残栈的剥削手段,蹂躏民族的劳动力,从他的汗血中榨取厚利。
因此新兴运动的同志的源,一便是工人团体运动的任务,是在使工人离遇妄的国际主义,从贫困的社中使他解放,从不他低落的文化中他知识增高,且在团结完善、充满丁族感情及热望的社中一主的分子。
实在,我的目的,并不愿意在民族的壁累中欣了变动,是使反民族派的人员改变了他的态度,我信奉我的主张。
整运动的方针,原则是极关重的。
一贯明显的态度,必须表现史党的宣传中(态度是宣传者必须具有的;宣传的内容与方式,必定够感动群众,并且再观察其实际的绩是怎,那才测验宣传的是否正确。
在群众的中,效力比较最的是演说,演说并不在感动知识分子,是在投合群众的意思。
使政治达改革运动的目的,我决不单由苦劝导。或是感化局的方法便并目的的。
唯一的方法,便在夺取政权。
,仅仅政局,变动了一,因便取了行政权,是仍认“苦跌打”(Coupd‘etat)功的。
必定革命根本目的意志完全已经实现;且民族所造的福利较旧代使所享受的。
一九一八年的秋季像盗匪行的德国的革命暴动,根本不足语比。
但是假夺取政权,是实现改革的前提,那改革目的的运动,在始的候便民众运动,非文人的茶话游艺。
新兴的运动,在本质组织虽义加反,但是,在原则及党的组织,便否认取决数的任何的原理,原理的含义,谓领袖果是仅仅维持秩序执行他人的命令意见,那是他的身价有损的。
依照了新运动的主张,不论件的,领袖是具有绝的威权,并且负有完全的责任的。
原则贯彻全党,并全再推行一国,那就是新运动主任务的一。
最运动,它认它的任务并不在恢复那—特殊形式的政府反其他的政府,它是在创立民主政权君主政体所依着维持的基本原则。
它的使命,并不在建立一君主政体,或是一民主政体,是在创立一日耳曼的国。
运动的内部组织,并不是一原则的问题,是一是否便利的问题。
最优良的组织,必须使领袖党员间的隔阂尽量的减少,因组织的使命,是一确定的理理,是常在一般人的脑中造的——输入民众的脑海中促其实现,在党员增加的候。必须立支部;支部便是将政治团体中各的细胞组织。
各运动的内部组织,应依照列的纲领;首先全部的工集中慕尼黑一。
训练忠实党员,并建立一校,便理将的宣传。
现在在所的显著功,将取必威权的手段。
在慕尼黑中央领袖的权威已经了绝的公认,是再立方的支部。
做领袖所需的资望,不但是意志,并且是才,由才所生的力量,较由纯粹的才所
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