§26
思客观的一态度是一素朴的态度，它有意识思身所包含的矛盾思身与信仰的立，却相信，靠反思即认识真理，即使客体的真实质呈现在意识前面。有了信仰，思进直接握象，再造感觉直观的内容，它思身的内容，真理，引满意了。一切初期的哲，一切科，甚至一切日常生活意识活动，说是全凭此信仰生活。
§27
态度的思维，由它有意识己的立，就内容言，既真正玄思的哲说，同老停滞在有限的思维规定，亦即老停滞在尚未解除的立。现在在导言，我的兴趣在观察思态度的限度，并进首先考察代表思态度的最近的哲系统。最明确且与我相距最近的例证，推的形，康德前的那些形。但形有就哲史说才说是某了的东西；就其本身说，即单纯抽象理智的观点握理的象，却仍一般总是现的。因此，思态度的外表面貌主内容加细密的考察，同有其切近现实的兴趣。
§28
康德前的形认思维的……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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