§86
纯存在或纯有所逻辑的端，是因纯有既是纯思，又是无规定的单纯的直接，最初的端不是任何间接的东西，不是了进一步规定的东西。
〔说明〕我够简单意识端的质所包含的意义，那，一切提反抽象空洞的存在或有逻辑端的一切怀疑责难，就消失。存在或有界说“我即是我”，绝无差别或同一等等。感觉有从绝确定，亦即我确定始，或从绝真理的界说或直观始的必，则些形式或别的同类的形式就必是最初的点。但是由些形式中每一包含着中介，因此不是真正的最初端。因中介包含由一进展二，由此一物别的一些有差别的东西的程。果“我即是我”，甚或理智的直观真的被认是最初的端，则它在单纯的直接仅不是有罢了。反，纯有若不再是抽象的直接，是包含间接在内的“有”，则是纯思维或纯直观。
果我宣称存在或有是绝的一谓词，则我就绝的一界说，即：“绝就是有”。就是纯全（在思中）最先提的界说，最抽象最空疏。就是……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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