§142
现实是本质与实存或内与外所直接形的统一。现实物的表现就是现实物本身。所现实物在它的表现仍同是本质的东西。说，有它有了直接的外部的实存，现实物才是本质的东西。
〔说明〕前面，存在实存曾现直接物的两形式。
存在一般讲，是有经反思的直接，并且是转向方的渡。实存是存在反思的直接统一，因此实亦即是现象，它根据并回根据。现实物是述那直接统一的设定存在，是达了身同一的关系；因此，它免渡，并且它的表现或外在即是它的内蕴力；在它的外在，它已返回己；它的定在是它己本身的表现，非他物的表现。
附释：现实与思（或确切点说理念）常常很笑被认彼此立。我常听见人说，某思的真理正确诚无反，但在现实却找不着，或者再无法在现实实现。说的话的人，表明他既不了解思的质，有适了解现实的质。因说法，一方面认思与主观观念、计划、意向等类似的东西同义，另一方面又认现实与外在的感存在同义。在日常生活，我范畴及范畴所表示……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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