读古诗，就前人的注解，一，有候是明白了，有候不但不明白，反彻底糊涂。
比《诗经》中的《采葛》。“彼采葛兮，一日不见，三月兮。彼采萧兮，一日不见，三秋兮。彼采艾兮，一日不见，三岁兮。”“那采葛的人儿啊”，虽有写明其别，但是正闻一所指的，“采集皆女子，此所怀者女，则怀者男”。应该是一伙子，苦苦思念一姑娘的吧，强烈的思念让他觉一日三秋。是注解《诗经》的权威《毛诗序》怎说？他认是“惧谗”，“一日不见君，忧惧谗矣。”——一有见君王，就担有人在君王面前说己的坏话。有《关雎》，直直了“窈窕淑女，君子逑”，是被解释“妃德”。幸亏有闻一他的许明白人，不，简直让人怀疑：古人我，底是谁疯了？
怪孔子，非给《诗经》定：“诗三百，一言蔽，曰思无邪。”神光闪闪的导向在，许正统古板的夫子，便纷纷将《诗经》往伦理德君臣义靠，活生生的《诗经》解说儒正统观念的教科书。
不仅《诗经》，乐府的《有所思》，明明是写一女子情人分手却又不了决，……（内容加载失败！）
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