在我的文化记忆，正直的文人总是穷愁潦倒、命运坎坷联系在一的。难怪，读了书就有原则，有操守，生存无法像许市井中人那有弹，有才华的人又难免有，常常罪人，不是罪了显赫人就是罪了龌龊人，有两头一罪，一不就落了“世人皆杀”的步，不命苦难。杜甫的名句“文章憎命达，魑魅喜人”（《末怀李白》），就是一现象悲愤伤痛的概括。前人此有共鸣：“一憎一喜，遂令文人无置身。”（邵长蘅语）文章越命运越糟糕，一有错人就乘机迫害，的世界，正直清洁的文人确实是难生存的。
但凡有例，就有例外。有情况相反的例子。
张说即是一珍稀的案。前在《江山助》面已经提他。位博君子，怀坦荡，胆识人，仗义执言，一诺千金。在武则就因策一被重，提升了凤阁舍人的位置。武则的男宠张易兄弟势焰熏际，张易诬陷御史夫魏元忠谋反，朝中官员敢怒不敢言，张说挺身，抗辩说：“元忠实实有谋反，纯粹是张易在诬陷。”因此保了魏元忠，罪了皇，被流放钦州。是他的一次挫折。了……（内容加载失败！）
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