“戊戌政变”，袁世凯惊险无比保住了己的命官位。
难不死必有福。一场的群众政治运动的适现给了袁世凯新的政治生命。
继二十年前的“津教案”，山东又传了不的消息：一些老百姓与传教士的关系越越紧张了！
从鸦片战争，数传教士就留在了城市，但仍有少数具有献身精神的勇敢传教士历尽千难万险深入中国内，传播基督教义。惜他的付与回报是不正比的，他的努力几乎有结果。搞的原因跟前面“津教案”的原因差不。
百姓与传教士关系越越紧张，有一根本的原因——思冲突。
基督教义中的“无父无君”“众生平等”思，与中国传统的“君臣父子”等三纲五常的思是根本立的。在今，显前者比者先进，但那候的国人不认。
譬基督教提升妇女位的努力就极触怒了某些根本不妇女人的中国男人。在湖北荆州，有一满洲妇女诵读《圣经》让老公现了，老公就真的一刀老婆送西见帝了！
……
随着老百姓传教士的冲突愈演愈烈，习惯的摩擦就进化了根深蒂固的仇恨，并最终酿全面的流血抗。
了1897年……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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