五章白色的骑土，黑色的陆
爱玛·荣格是一位者讲师，是瑞士著名理卡尔·荣格的妻子。曾经指，12世纪末形圣杯传说文式，其方式既突其，又令人惊诧。
爱玛写一本研究圣杯传说的权威著（是荣格基金写的），其中提，传说突戏剧般衍生量的文品，其背必定存在某意义重的情。其实，甚至提，克雷蒂昂·德·特罗耶的《圣杯故》沃尔夫拉姆·冯·埃森巴赫的《帕西法尔》——式中最早的两部品，"几乎就像突喷涌的水水脉一。""水水脉"究竟是什呢？
我，答案就在始流传"圣杯传奇"的那历史期内。那毕竟是十字军的代——在那代，欧洲人一次密切接触了阿拉伯人犹太文化；在那代，基督教的军队占领耶路撒冷达80年久（从公元1099年1187年萨拉丁收复座圣城）。就在1182年，即基督教军队占领耶路撒冷83年，克雷蒂昂写了他己的圣杯故。耶路撒冷陷落不久，沃尔夫拉姆·冯·埃森巴赫便始了《帕西法尔》的写。
因此，我现很难否定一结论：些圣杯传奇的早期修订，必定基已经……（内容加载失败！）
(ò﹏ò)
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