正文 第十五章 牛顿之眠

帝使我远离偏狭“牛顿眠”。

威廉·布莱克

选给托马斯·巴兹信中的诗句(1802年)

无知比博经常更带给人信;那些肯定断言或那问题永远不被科解决的人,恰恰是那些所知甚少的人,不是识渊博的人。

查尔斯·达尔文《人的进化》导言

诗人、画、革命者威廉·布莱克“牛顿眠”比喻牛顿物理观察物角度犹井底蛙,及牛顿己从神秘主义的(不彻底)离。布莱克认原子光粒子的法是笑的,牛顿人类的影响就像“魔鬼”一般。科更一般的批评是科太狭隘了。由我被充分证明的易谬,在严肃的论述外,科拒绝考虑法庭、不同程度令人振奋的象、游戏式的概念、真诚的神秘主义使人目瞪口呆的奇迹。有客观证据,科不承认精神、灵魂、使、魔鬼、释迎牟尼的法体,及外客。

国理查尔斯·塔特认超感觉存在的证据是令人信服的,他写:

导致目前流行的‘新代’思的重因素一,是反科主义非人化、非精神化的影响,即我除了是物质实体外什不是的哲信念(他打着客观科的旗号,顽固坚持再生的基督教原教旨主义)。不加思索支持打着“精神……(内容加载失败!)

(ò﹏ò)

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