「马伯庸」
给熟人写记并不是件容易的。语气太严肃,显与者生分;行文太轻佻,显与读者隔阂。更何况,是一本涉及神秘文化的说——孔夫子教导我说:“子不语怪力乱神”、“六合外,存不论。”擅品评神怪品,被他老人打的。在孔夫子一生最敬佩周文王,最爱听《文王操》,周文王中华传统文化最的功绩,是在坐牢的候演八卦。我姑从古人,不谈封建迷信,就说说八卦了,相信孔夫子应该不此有什不满。
本书从无有的诞生,我恰全程目睹——甚至曾经参与其中——一位亲历者冷静的旁观者,我信有资格虚构……我的意思是,重构整《镜鉴记》的长历史。
最初的人,是者一的亚古。在那候,萨达姆帕瓦罗蒂健在,杜伊中国足协关系不错,铁十号线未通,中石油仍旧盘踞在48的高位……有一午,亚古打电话给我另外一位者赤军,说有了一新点子。他刚完梦枕貘的《阳师》,觉连日本那蕞尔国写的题材,咱泱泱中华国,几千年文化积淀,何不写一?
“不是那传统的恐怖鬼故,重点是风雅!风雅!”
他在电……(内容加载失败!)
(ò﹏ò)
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